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Dalaï-Lama

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"Dalaï est un mot mongol
qui signifie Océan.
Et Lama, un terme tibétain inspiré de l'indien Guru
qui désigne le Maître.
Ensemble, Dalaï et Lama
se traduisent par Océan de Sagesse."

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Tenzin Gyatso quatorzième Dalaï-Lama


Né le 6 juillet 1935 dans une famille de paysans, Tenzin Gyatso fut reconnu, à l'âge de trois ans, comme la réincarnation du treizième Dalaï-Lama. Il fut, l'année suivante, installé au Potala "palais d'hiver aux mille chambres".

Prix Nobel de la Paix, chef spirituel de plus de six millions d'âmes et chef d'un État confisqué. Symbole de tolérance au milieu des intégrismes, de non-violence dans un monde marqué par les guerres.

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"Jamais la religion ne devrait être une source de conflit, un facteur supplémentaire de division au sein de la communauté humaine."

Ainsi parle le Dalaï-Lama

 

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Pourquoi faut-il tenter d'abolir son EGO?

Que faire du sentiment de HAINE?

Qu'est-ce qu'un ENNEMI?

 


Pourquoi faut-il tenter d'abolir son Ego?

"À mon avis, il y a deux sortes d'ego. L'un correspond à une très haute idée de soi-même. Ce genre d'ego est extrême, c'est une fausse route génératrice d'ennuis. L'autre expression du moi correspond à un sentiment fort qui est de l'ordre du "je peux faire", "je dois faire", "je dois prendre cette responsabilité". Ce sentiment de soi est très nécessaire. C'est la base de la détermination humaine, du courage. Perdre le sentiment de soi-même c'est provoquer le découragement, le doute et la haine de soi. Ce qui doit prévaloir, c'est le fait de diminuer le sens négatif de soi.

À nouveau, j'insiste sur l'importance de la compassion, de l'amour. Ce n'est pas proprement religieux mais la base de la nature humaine, les clefs de la vie et du bonheur. Intelligence et cœur, voilà la bonne combinaison et le bon chemin pour se réaliser. Sans nécessairement être croyant. Ceci pour moi est la religion universelle."

Ainsi parle le Dalaï-Lama

LA ROUE DE LA VIE (mandala de l'est du Tibet, 1920)

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Que faire du sentiment de Haine?

"Se demander à quoi ça sert, puis sans colère, sans aucun sentiment, cerner la situation. Voir ce qui peut être fait.

Les mauvais sentiments, la colère, la jalousie, l'orgueil détruisent les atmosphères positives. Or, personne ne veut d'une atmosphère négative qui rejaillit sur nous, sur nos compagnons et même sur nos animaux. Si nous perdons la paix de l'esprit, même les chiens, les chats en souffrent. Les mauvais sentiments provoquent l'aigreur. Il ne s'agit pas d'invoquer des raisons d'ordre éthique ou religieux, mais de préserver notre santé morale et physique. Nous devons cultiver les qualités de générosité qui peuvent être détruites non par un ennemi extérieur, mais par l'ennemi qui sommeille en nous.

Parfois, on m'interroge sur l'importance de l'amour, de la compassion et du pardon, et j'ai alors le sentiment que les gens pensent immédiatement en terme religieux ; ils se disent que si on en a besoin, alors il faut accepter la religion. Ce n'est pas ça! Pour certains, c'est religieux. D'autres rejettent la religion et ces qualités d'amour qu'ils considèrent ayant une résonance religieuse, ils les rejettent aussi. C'est une grave erreur! Il faut trouver une solution intermédiaire. Parmi les vrais pratiquants et les chefs religieux, nombreux sont ceux qui disent, "je suis bouddhiste, je suis chrétien, hindou, musulman", mais ensuite dans leur vie quotidienne ils ne s'occupent pas d'avoir une attitude en accord avec leur conviction!"

Ainsi parle le Dalaï-Lama 

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Qu'est-ce qu'un Ennemi?

"Moi-même. Mon ignorance, mon attachement, mon désir, mes haines! Voilà vraiment l'ennemi. L'autre ennemi? Ne parlons pas des Chinois: l'ennemi d'aujourd'hui devient parfois le meilleur ami de demain. Et pourquoi rester ennemi? Nous devons développer notre approche de l'ennemi. Je peux apprendre beaucoup de ceux que je considère mes ennemis.

Si, il y a les cafards avec lesquels, vraiment, on ne peut pas coexister. Les cafards et les moustiques! Voilà un ennemi temporel! Quelques-uns viennent ici ; le premier se pose sur mon bras ; je le laisse prendre un peu de sang, j'attends quelques minutes, il repart gentiment. Puis d'autres arrivent, deux, trois, quatre… Là, mon irritation monte de plus en plus. Mais que faire?"

Ainsi parle le Dalaï-Lama

Source: Vogue-Paris no. 732 -
décembre 1992 / janvier 1993
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