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Nike fait fabriquer ses espadrilles dans des conditions très difficiles par des enfants qui travaillaient sept jours par semaine, 14 heures par jour. Des gens se sont plaints, tout le monde en a parlé, et finalement Nike a décidé d’améliorer les conditions de travail dans ses usines à l’étranger. La morale de cette histoire qui finit bien : consommateurs et prolétaires de tous les pays, unissez-vous!

Il est bon de savoir que l’on peut modifier le comportement de géants de l’industrie comme Nike. Au fond, ce qui compte pour ces entreprises c’est d’abord leur image. Justement " Image is everything " (l’image c’est tout) est l’un des slogans de la société Nike. Ils ont bien couru après... [rires]

Anita Roddick : opinion d’une femme d’affaires

" La fondatrice des Body Shop, qui compte aujourd'hui 1 600 boutiques […] à travers le monde, a toujours mis en pratique un double principe, peut-on lire dans un petit articulet qui présente cette Anglaise comme une des personnalités de demain : ne rien vendre qui ait été testé sur des animaux ou qui contienne des produits chimiques. "

Plusieurs produits ont d’ailleurs été créés à la suite de voyages dans certains pays du tiers-monde au cours desquels Anita Roddick a observé de quelle façon les femmes utilisent les ressources de leur environnement pour leurs soins personnels. Il y a donc beaucoup de produits fabriqués à base d’herbes, de plantes, etc. En d’autres mots, elle a utilisé ce qu’il était possible de tirer de ces différentes cultures afin de répondre aux besoins des occidentales.

Elle a fait un travail extraordinaire de ce point de vue. Souvent de petites entreprises ont pu voir le jour dans ces pays plus ou moins tiers-mondistes, grâce à son intervention. Elle s’est occupée de politique : elle a boycotté les produits français lors de la reprise des essais nucléaires français dans le Pacifique en 1995.

" Mais la success story tant de fois déclinée sur l’entreprise familiale devenue multinationale commence à battre de l’aile. Même si les bénéfices de 1997 sont très élevés, l’expansion sur le marché américain a été un fiasco. " Pour cette raison, et sans doute aussi pour d’autres raisons, Mme Roddick a décidé de prendre de la distance. Il y a quelques jours, elle a annoncé sa décision de céder la direction générale à quelqu’un d’autre. Décision motivée par le désir de renouveler les têtes dirigeantes et les idées de l’entreprise, mais sans doute éprouvait-elle aussi une certaine lassitude.

Vous voyez où je veux en venir? Eh oui, c’est du féminisme dont il est question. Là-dessus, madame Roddick déclare : " ‘ Les femmes d’affaires à succès sont présentées par les médias comme les icônes des conquêtes féminines, confiait-elle à Neesweek. Mais elles sont loin d’être représentatives de la plupart des femmes qui luttent pour concilier travail et vie familiale. ’ Et de conclure sur un ton dépité : ‘ Chercher à mener les deux de front est une recette pour l’insatisfaction. ’ "

la diversité des choix

Le Devoir offrait à ses lecteurs, au cours de la fin de semaine du 23 et du 24 mai 1998, un cahier spécial – que j’ai trouvé remarquable – sur le thème du féminisme.

Elle dit plus loin : " ‘ Depuis le virage ambulatoire, les femmes sont responsables de tout le monde. Entre le mari qui gagne le salaire principal et l’épouse qui travaille à temps partiel, lequel des deux quittera son emploi pour s’occuper du parent âgé? ’ Les superwomen sont fatiguées, ajoute l’auteure. ‘ La société considère la conciliation travail-famille comme un problème de femmes ’ ", déplore Christine Fréchette, membre du Conseil du statut de la femme, qui insinue que la conciliation travail-famille devrait être considérée comme un problème social.

Mais il ne faut pas s’imaginer que le mouvement est en train de se défaire. Tout le monde connaît l’importance de la reconnaissance des droits de la femme, qui doit se traduire par des gestes, des décisions politiques, etc. On y revient toujours, surtout par le changement des mentalités.

D’un autre côté, voici ce qu’une féministe a confié au journal Le Devoir : " Un des enjeux de l’avenir sera de maintenir une cohésion malgré la diversité des discours qui traversent le mouvement. " C’est selon moi l’essentiel de ce qu’il faut retenir. Et non pas de s’imaginer qu’il y a un éclatement dans le mouvement sous prétexte qu’on observe une diversité dans la façon d’envisager cette libération!

" Exemple? poursuit Denyse Perreault. " Leur opposition à l’instauration de politiques de congé maternel, sous prétexte que cela consacrerait la reconnaissance de la différence entre les hommes et les femmes. ‘ Pourquoi refuser à une femme qui n’a pas la chance de pratiquer un boulot vraiment intéressant le droit de préférer élever un enfant, de trouver cela excitant et valorisant? demande Elizabeth Fox-Genovese. Pourquoi n’y verrait-elle pas l’occasion d’exercer sa créativité? C’est justement là où les femmes diffèrent fondamentalement des hommes, qu’elles peuvent se réunir autour de politiques susceptibles de servir leurs intérêts : congés maternels, politiques concernant le viol. Mais jusqu’où faut-il aller pour instaurer une protection convenable pour les femmes qui en ont besoin? ’ "

" Bonne question, commente Denyse Perreault. Qui reflète directement un féminisme plongé dans une ère de paradoxe. "

Paternaliste, le féminisme?

Au même colloque, il y avait une table ronde sur " L’avenir des programmes d’accès à l’égalité,‘ sièges-femmes ’ et autres quotas destinés à parer au déséquilibre en vigueur dans les institutions ", écrit Denyse Perreault.

" Nombre de femmes, surtout parmi les jeunes, se montrent réticentes face à ces mesures qui favorisent les femmes au détriment des hommes et de la compétence, poursuit la journaliste. Même si la parité ne fait pas le bonheur de toutes puisque – en témoigne le phénomène Margaret Thatcher – les intérêts et les besoins des femmes ne sont pas nécessairement pris en considération. […]

Son projet de contrat naturel nous rappelle que ce dernier existe, en soi; à savoir que nous avons des droits, mais que nous avons aussi des obligations à l’endroit de la nature. Il y a contrat social, donc.

" Les mêmes philosophes appellent droit naturel un ensemble de règles qui existeraient en-dehors de toute formulation, poursuit Michel Serres dans Le contrat naturel; parce que universel, il découlerait de la nature humaine; source des lois positives, il suit de la raison en tant qu’elle gouverne les hommes. "

Le philosophe fait aussi mention d’un parasite : " l’usage et l’abus ". Usum, abusum : entre usage et abus, les notaires s’y entendent. Seul le propriétaire peut abuser des lieux (abusum), mais le locataire doit toujours rester au niveau de l’user (usum) sans en abuser. Mais qui est propriétaire de la terre? En fait, personne. À savoir que nous tous sommes des locataires de passage ici...